{"id":3533,"date":"2021-04-22T10:09:27","date_gmt":"2021-04-22T10:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/CHP\/?page_id=348"},"modified":"2023-05-31T15:29:41","modified_gmt":"2023-05-31T15:29:41","slug":"etf","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chp77.fr\/?page_id=3533","title":{"rendered":"\u00c9quitation de Tradition Fran\u00e7aise"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00c9quitation\u00a0de Tradition Fran\u00e7aise<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La recherche de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et de l'\u00e9quilibre dans la plus grande impulsion.<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nuno Oliveira<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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L’\u00e9quitation de tradition fran\u00e7aise est une pratique, qui privil\u00e9gie l\u2019harmonie dans les relations entre le cheval et son cavalier.<\/p>

La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, le respect de l’int\u00e9grit\u00e9 physique et mentale du cheval, le refus\u00a0 <\/span>d\u2019utiliser des moyens coercitifs et violents, l\u2019absence d\u2019effets de force et de contraintes. La connaissance de l\u2019animal dans ses aspects physiologique, anatomique et comportemental et, dans la compr\u00e9hension de le la nature humaine dans ses aspects \u00e9motionnel, physique et psychique \u00a0sont les moyens employ\u00e9s pour \u00e9tablir une relation de confiance et un partenariat aussi efficace qu\u2019agr\u00e9able entre le cheval et son cavalier.<\/p>

Depuis la renaissance de nombreux \u00e9cuyers ont analys\u00e9 les causes et les effets, imagin\u00e9 et mis en pratique les gymnastiques et les exercices propres \u00e0 d\u00e9velopper les aptitudes de leurs chevaux, en particulier l’habilet\u00e9 et la maniabilit\u00e9.\u00a0La transmission des ces savoirs dans les man\u00e8ges et acad\u00e9mies \u00e9questres et \u00a0les diff\u00e9rents trait\u00e9s d’\u00e9quitation produits par les ma\u00eetres \u00e9cuyers d\u00e8s le XVI\u00e8me si\u00e8cle en passant par la recherche incessante d’am\u00e9lioration des techniques par les \u00e9cuyers du XIX\u00e8me \u00e0 nos jours, l’ouverture et le d\u00e9veloppement d’acad\u00e9mies, d’\u00e9coles de cavalerie et diverses institutions d\u00e9di\u00e9es aux pratiques \u00e9questres ont compos\u00e9 les dimensions \u00a0traditionnelle et culturelle de l’\u00e9quitation fran\u00e7aise.\u00a0<\/p>

Cette \u00e9quitation fran\u00e7aise a rayonn\u00e9 en Europe et inspir\u00e9 les plus grands \u00e9cuyers (Steinbrecht, Fillis, et plus pr\u00e8s de nous Oliveira) et les grandes \u00e9coles d’\u00e9quitation (Vienne, Lisbonne, Jerez et Saumur). \u00a0Ses principes sont applicables \u00e0 toutes les disciplines sportives que ce soit en dressage, en CSO ou en CCE.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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L'\u00e9mergence de la culture \u00e9questre fran\u00e7aise \u00e0 la fin du XVI\u00e9me<\/span><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Salomon de la Broue - Les pr\u00e9ceptes du Cavalerice Fran\u00e7ois (1594)<\/h3>

Cet ouvrage peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le bulletin de naissance de l'\u00e9quitation fran\u00e7aise. Salomon de la Broue s'inspire du maitre italien Pignatelli chez qui il a pass\u00e9 5 ans et distingue l'homme de l'art, \"le Cavalerice\", de l'homme de guerre, \"l'\u00c9cuyer\".
\" Le libre consentement du cheval am\u00e8ne plus de commodit\u00e9s que les rem\u00e8des par lesquels on t\u00e2che de le contraindre.\"<\/i>
La Gu\u00e9rini\u00e8re se r\u00e9f\u00e8rera \u00e0 cet ouvrage dans son \u00c9cole de Cavalerie (1729).<\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Antoine de Pluvinel - L'instruction du Roy en l'exercice de monter \u00e0 cheval (1623)<\/h3>

Enseignant l'art \u00e9questre \u00e0 Louis XIII, au cardinal de Richelieu et aux plus grands noms de la noblesse il pr\u00e9conise
\"d'obliger le cheval \u00e0 prendre plaisir \u00e0 tout ce qu'il fait jusqu'\u00e0 ce qu'il y aille librement. <\/i>\" car, pr\u00e9cise-t-il \" ... le cheval qui manie par plaisir va de bien meilleure gr\u00e2ce que celui qui est contraint par la force<\/i> \". \u00e0 une \u00e9poque ou le cheval est consid\u00e9r\u00e9 comme un outil, un v\u00e9hicule ou une arme.
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Fran\u00e7ois Robichon de la Gu\u00e9rini\u00e8re - \u00c9cole de cavalerie (1729)<\/h3>

Consid\u00e9r\u00e9 comme le plus grand ma\u00eetre de l'\u00e9quitation classique, en tous cas un des plus c\u00e9l\u00e8bres et des plus inspirants.
L'\u00e9cole de cavalerie est la bible de l'\u00e9quitation classique qui influence et inspire encore aujourd'hui les grandes \u00e9coles d'art \u00e9questre.
\" La connaissance du naturel du cheval est un des premiers fondements de l'art de le monter et tout homme de cheval en doit faire sa principale \u00e9tude.\"<\/i>
L'\u00e9thologie avant l'heure...<\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Le XIX\u00e8me si\u00e8cle <\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au XIXeme si\u00e8cle deux grandes doctrines \u00e9questres concr\u00e9tis\u00e9es par deux grands \u00e9cuyers s’opposent :<\/p>